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【私‧日劇】《大和撫子》物質的滿足？或是真愛的追求？‧

naoki　2001-09-15 00:00:00

【私‧日劇】女人幸福取決於物質的滿足？或是真愛的追求？
文/naoki 01/05/24

《大和撫子》所賣弄的焦點，清楚簡單的集中在松島菜菜子身上，氣質清新優雅的菜菜子，在演過幾部高收視的日劇之後，此次有別以往而改走喜劇路線，是大家所期望菜菜子的轉變。

喜歡菜菜子的人都知道她是一個凡事很認真，使上全力去做事的積極女性，菜菜子的成功在於她的俐落與不矯飾。短時間內登上日本第一寶座是值得肯定的，成功的原因是她對應壓力的能力很強，壓力本除了考驗人之外，也賦予人勇往直前的力量。

《大和撫子》，其本意是指只一種會迎風搖曳名為瞿麥的植物，更是一種對日本女性的美稱。令我不解的是，以大和撫子這樣的美稱來詮釋一部拜金的題材，剛開始，真的有點令人丈二金鋼摸不著頭的疑問？如果編劇所指的是菜菜子的優雅氣質，那倒是可以理解。但我寧願相信編劇藉此反諷日本女性的外在形象與內在價值觀的真實面。

主人公櫻子從小便置身在物質匱乏的魚村中長大，過著極度厭惡貧窮的生活，因此在心中發誓『世上沒有什麼比錢更重要』人生價值觀因此形成。櫻子的生存最大意義，便是找個有錢人把自己嫁掉，從此過著衣食無缺的日子，是一種想擺脫童年的陰影所衍伸出來強大的決心。

歷經幾場未婚男女聯誼下來，東十條(東幹久飾)便是櫻子(松島菜菜子飾)萬中選一的目標。但是貪婪的櫻子並不因此而滿足，仍就沉溺在汲汲營營找尋下一個男人會更好的想像中？櫻子用她那勢利又銳利雙眼並把「愛情取決於年收入的多寡？」俸為佳梟。在她眼中男人是無所謂的美醜，有的只是貧富之差別；被她看上的獵物總是逃不過櫻子讒媚的俸承與造作的虛假。因為她對自己一身的名牌衣物所推砌出來的外在價職有著高度的自信心『我擄獲男人的武器無他，唯有美貌而已』

看起來令人生厭的櫻子，當真是日本年輕女人的榜樣？編劇藉由《大和撫子》坦白的說了出來，戲劇為了營造張力難免刻意聚焦，讓劇中的女性價值觀扭曲的相當厲害，想必也引來現實生活中拜金女充滿心有戚戚焉的震撼。

其中一幕是，櫻子褪盡繁華後素著一張臉穿著廉價的T恤，處身在明滅的燈光中殘破的走道上的餐桌上正吃著泡麵，住在這樣的環境中與光鮮亮麗的櫻子是無法聯想到一塊的。劇中巧妙的藉由櫻子的角色一語道盡『日本女人愛慕虛榮與寂寞心情共生的窘境』。

然，日本更年輕的小女孩，對名牌的喜愛早就成了DNA的一部份，愛名牌已經成了一種十分自然，屬於女人的氣質。在日本，女人為「名牌中毒」的形況相當普遍，在日本旅行發現不論年齡幾乎是人手一個LV或是PRADA、香奈兒、愛馬士的皮件，看到傻眼。「援助交際」賺錢買名牌的高中生比比皆是，所以才會有人大聲疾呼『高中女生亡國論』要大家來正視病態社會的負面影響，所以像《大和撫子》中的櫻子看一個一無事處的男人，只看到他的手錶？也就見怪不怪。

菜菜子成功的詮飾了櫻子這個金錢至上的拜金女，如果真實生活中的男人遇到如菜菜子那般美貌的女人，說不定有一種心甘情願被騙的期望都說不定。

只是，女人幸福的底限究竟是物質的滿足？亦或是真愛的追求？想要獲得前者比後者顯然來的容易太多，然而在迷戀財富的背後卻也真實的反映了日本女性尋求幸福的想像中充滿著心靈的空虛匱乏與不安全感。這種現象，從只要性不要愛的偏差價值觀中可見一般。在日本年輕一代的女孩子來說，可以跟一個認識五分鐘的男人上床，但卻不會輕易讓對方親嘴，在她們的認知中，嘴是屬於頭部的思想範圍，除非遇到真愛，否則必定把持最後底限，看起來荒謬至極的情形，卻真實的存在。

《大和撫子》刻畫出日本某些的社會現象，並且將日本女性唯物的價值觀，做了相當程度的著墨。然而頗具嘲諷的是，它也許無法為日本女性帶來省思的況味，反倒被一股菜菜子的仿效狂潮所吞噬，所以有一部份喜歡這部戲的人，清楚的記得櫻子的每一套名牌服飾與包包，此外一概視而不見。

結局還是逃不過『希望女人的幸福是得自於真愛的追尋？』如此的矯情橋段？令人覺得可些好笑。當中原歐介(堤真一飾)的純真碰到菜菜子的貪婪，劇情的脈動就依尋此軌道鋪陳與發展。基本上，Naoki是無法去認同多年來立志抓個金龜婿的拜金主義，強大的信念又怎會因跟歐介短暫的交往而有所動搖呢？

網友曾對Naoki說道「說真的我實在不覺得歐介有什麼可取？除了比較純真一點外，活到一把年紀負債纍纍，沒什麼生活情趣，更看不出他跟櫻子有什麼精神上的溝通，熱衷自己的理想便置身邊人於不顧，終日埋首在自己狹小的世界裡，漠視身旁關心他的人，別說被唯物主義沖昏頭的櫻子，換成一個追求真愛的女子也不見得會甘心追隨？反之，東十不是更吸引人的特質？撇開他的家世背景，看他一次又一次對櫻子的寬宏大度，我不明白為什麼櫻子不讓自己愛上東十？」歐介雖貴為主角但與東十相較之下反倒叫人對東十心生憐憫之情。

現代的年輕女子在愛情與麵包上的比重認知，多數是後者強過前者的。人生如果沒有遭逢重大衝擊與強烈的自省能力，要人輕易的改變價值觀談何容易？再者，唯物的價值觀有時也無關對錯？那是一種個人對生活的態度。就像一件有名字的設計師服裝，讓沒有名字的中產階級瞬間變成走得進上流社會的菁英，讓人自願出比布料多出好幾倍價錢的名牌迷障道理是一樣的。

現今的日本男性曾對《大和撫子》做古詞新解來表達想與這樣的女性交往『首先絕不可以是黑臉的09辣妹，也不需美的過火，個性要動靜皆宜，有自己的個性，說話不要老是用敬體，不說粗口，每天都掛著如陽光般燦爛的笑臉等等』具備如此條件的《大和撫子》是否仍舊從缺中？

如果硬要Naoki說出比較喜歡的片段，那就是西村雅彥飾演的佐久間，他對朋友及妻子的情誼令人豔羨，著墨不多細膩中見溫柔。

naoki之所以不喜歡這部戲無關演員的演技，只想把它當做日本現實社會問題的探討，社會脈動所提出發人深省的考量，單純的做如是觀，跟本談不上感動或好看。
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NAOKI

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