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【专题探讨】看耶稣如何处理「不伦出轨事件」？

kyokaku　2014-09-14 06:41:41

► 观看《昼颜》，除了凑热闹或被剧情感动外，你有否对这现今社会普遍存在（注一）的已婚男女的婚姻关系外的精神出轨与肉体出轨的外遇现象（也有可能发生在你自己身上），激发出一些新的看法或反思？
[注一] 在《昼颜》播出前，制作单位曾对30岁以上已婚女性做过一次调查：是否有过与丈夫以外男性的不伦经验？结果在1750名受调查者，有170名女性承认有过，比率约10%。（注意这是愿意坦白诚实承认的数字）
https://imageshack.com/i/f0WVGukZp
https://imageshack.com/i/hjf1YsVVj

► 《昼颜》还有两集关键的收场结局戏，除了猜测编剧如何安排剧中几位主角的最后结果，以发挥所谓符合社会期待的『警示』作用之外，不妨先看看历史上这种自古就已存在的「不正当的两性关系」外遇问题，一个着名的处理案例，以做为参考。
https://imageshack.com/i/excuUkBKj

▼外遇是包着糖衣的毒药，一旦尝试很多负面效应随之而来。
https://imageshack.com/i/knkvhfnYj
https://imageshack.com/i/idGZToruj
https://imageshack.com/i/ippXF9ERj
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► 事件起源

距今约2000年前的耶稣时代，不但民风比现代保守，向来以「遵守十诫」着称的犹太人更难接受婚姻以外的性行为。

于是，有天好戏上场了，一名不守妇道的现行犯被逮个正着，愤怒的群众拿起石头准备「遵循古法习俗」打死她，只是一群宗教领袖另有打算，一方面想标榜自己的高道德，一方面也想活鱼二吃，顺便将耶稣一军，利用这个新闻事件把耶稣搞臭，于是他们率领群众揪着这名无地自容的妇人去找耶稣，劈头就问：「该不该打？」

这一招相当毒辣，耶稣要是说：「打！」，就是在罗马统治下行私刑，刚好给耶稣一个「造反」的政治罪名。要是说：「不打」，那就是违反犹太传统，消息传出去，肯定很多民众失望，他在百姓间的宗教地位势必大受打击，因为当时很多百姓对耶稣有着政治与宗教的双重期待，对宗教领袖是一大威胁。如今天赐良机，无论耶稣怎么答，都可以趁机杀杀他的锐气。

《圣经》记载这故事简直就是古代版的洒狗血新闻，也再次显示自古以来，「丑闻」都是拿来操作的，表面上看来民众关心社会善良风俗，想用手上的石头表明自己跟妇人是不同层级的人，不能忍受这种不道德。实际上，小孩子是来看热闹，宗教领袖是来造势，社会人士前来表态，一阵热闹的背后对于「如何处理男女不良关系」毫无助益。

大队人马喊打喊杀，浩浩荡荡背后，对于受害者没有助益，对于社会教化更是错误示范，这跟墙上张贴「礼义廉耻」一样，徒具形式，没有命中红心。整个社会唾弃这种行为只显示出不知所措，反而凸显出社会不够成熟！
https://imageshack.com/i/p5bFYOmkj

► 耶稣如何回应？（注二）

耶稣的第一个反应就是「谁没有罪可以先动手」。这个前提非常关键，当然不是说「我们不完美，所以没资格说别人」，而是我们不完美所以更能体会别人的不完美，彼此指出错误的时候，不是嘲笑，而是指正以及彼此提醒。
这是《圣经》一贯的立场，就是「用爱心说诚实话」，别人做错，抱持沉默其实是不道德的，我们不但可以指责别人也应该指出错误，社会才会进步，但动机不在「审判」，而是「彼此规范」。

在国外不遵守公共秩序，几乎都会有人挺身而出，这不是公审而是整体社会素质，指出别人错误的人并没有优越感，只有社会责任。华人社会有非常良好的道德传统，但是要谨慎，不要把良好社会风气操作成致人于死的公审，这几年的媒体文化很有这种错谬的味道。

耶稣的第二个回应就是「不定你的罪」，这是极其宝贵的榜样，正因错误的性关系本身是痛苦，被揭发更是羞辱，所以耶稣不再定罪，对于一个罪证确凿的人来说，不必定罪而是如何「赎罪」，当耶稣对妇人这样说，显然已经决定担负她的罪，而不是「把有罪当成无罪」。

那些观众为当事人做了什么？《圣经》只说，他们期望落空，没热闹可看，还被耶稣反将一军，于是「从老到少，一个一个出去了」，这些人出去只是期待下一个社会事件，对他们几乎水过无痕，这也是现代人的写照啊！

耶稣第三个回应就是劝告妇人「不要再犯罪了」，耶稣没有警告她下次再犯的严重后果与加重罚则，也没有宣告她已经从色情得到释放，更没有提到祖先的咒诅这类的论调，只是很正常地说「不要再犯了」。会不会再犯？干卿底事？我们只要祝福，不要看热闹，不要八卦，不要多管闲事！

[注二] 「耶稣怜悯罪妇」故事取自《圣经》-若望福音第八章1-11
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若望福音第8章：怜悯淫妇
8:1 耶稣上了橄榄山。
8:2 清晨他又来到圣殿，众百姓都到他跟前来，他便坐下教训他们。
8:3 那时，经师和法利塞人带来了一个犯奸淫时被捉住的妇人，叫她站在中间，
8:4 便向耶稣说：「师傅!这妇人是正在犯奸淫时被捉住的，
8:5 在法律上，梅瑟命令我们该用石头砸死这样的妇人；可是，你说什么呢？」
8:6 他们说这话，是要试探耶稣，好能控告他；耶稣却弯下身去，用指头在地上画字。
8:7 因为他们不断地追问，他便直起身来，向他们说：「你们中间谁没有罪，先向她投石罢!」
8:8 他又弯下身去，在地上写字。
8:9 他们一听这话，就从年老的开始到年幼的，一个一个地都溜走了，只留下耶稣一人和站在那里的妇人。
8:10 耶稣遂直起身来向她说:「妇人!他们在那里呢？没有人定你的罪吗？」
8:11 她说:「主!没有人。」耶稣向她说:「我也不定你的罪；去罢!从今以后，不要再犯罪了!」
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▼义大利电影《西西里的美丽传说》剧中对不守妇道女人的街头公审处罚
https://imageshack.com/i/ipQqvYaxj

◈【影片】圣经故事行淫的女人